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NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO DEL MILAGRO
Doña Dominga Peralta de Fernández tuvo la voluntad de hacer
construir esta Capilla en honor a la Virgen del Rosario del
Milagro. A pesar de las muchas desavenencias entre sus
apoderados, todos parientes suyos, y dada su avanzada edad, la
tramitación estuvo un tanto demorada, pero al final se cumplió
la voluntad de la donante. Por la escritura otorgada a mediados
de 1877, sabemos que la capilla ya se había comenzado a
construir. Dice dicha escritura:
“Sepan cuantos la presente Escritura vieren como D. Ramón María
Álvarez vecino de este lugar del Quebracho, Departamento de
Calamuchita, Provincia de Córdoba; que otorgo y doy en donación
perpetua á la Capilla del Quebracho; una suerte de tierras de
una cuadra cuadrada donde está situada dicha Capilla; y sus
límites son: del pórtico de la Iglesia, se medirán veinte y
cinco varas al naciente, por setenta y cinco al poniente, y el
fondo que corresponde al Sud, hasta cuadrar dicha cuadra
donada. El citado terreno lo hube por compra que hice a los
señores D. Melitón, D. Dolse y Doña Petronila Fernández; como
consta de la escrituras que ellos me otorgaron en la compra que
les hice de la Estancia.
Y
declaro que le dono dicha cuadra de tierra cuadrada, con expresa
condición que no ha de ser enajenada para otro fin, y desde hoy
en adelante quito y aparto a mis herederos de la posesión y
dominio, ó propiedad que me corresponde en el citado terreno;
pues, lo cedo, renuncio y traspaso con las acciones personales
que me competen en la ante dicha Capilla del Quebracho, a
quien confiero poder irrevocable para que goce de dichas
tierras, sin dependencia ni intervención mía.
Al efecto me obligo, á no revocar ésta escritura y si lo
hubiere, quiero que no se me admita en juicio, ni fuera de él y
para ello obligo mis bienes, á su cumplimiento y renuncio todas
las Leyes, fueros y derechos de mi favor.
En cuyo testimonio así lo otorgo y firmo ante los testigos que
suscriben en este dicho paraje del Quebracho, a once días del
mes de agosto de mil ochocientos setenta y siete. Firmado:
Ramón M. Álvarez (donante); Rosendo Bustos y Bartolomé Fernández
(testigos).”
El presbítero Francisco Pérez, Cura Interino de los Sauces, a
fines de agosto de 1877, le escribe al Obispo de Córdoba,
informándole sobre los hechos acaecidos en el ámbito de la
jurisdicción de su Parroquia. En lo que respecta a esta capilla
informa lo siguiente:
“Ahora la Capilla del Quebracho.
Relativamente á las órdenes que S. Sría. Ilm. me dio sobre la
intervención que debía tomar y que debía hacer en esta Capilla,
di principio por pedir las escrituras á D. Ramón Ma. Álvarez, la
necesidad de convocar á una reunión á los principales donantes
de la feligresía, y lo fueron Dn. Eujenio Fernández, D.
Anastacio Dias, D. Bartolomé Fernández, Dn. Tadeo Maldonado, D.
Carlos Fernández, y otros á objeto de deliberar sobre la manera
de seguir el trabajo para concluir la Capilla.
De acuerdo con el Sr. Álvarez, se convocó a los feligreses á la
reunión que tuvo lugar en su propia casa, siendo asistente a
ella solamente los nombrados, el Sr. Álvarez y yo. Se trató
pues, del objeto de la reunión a propósito de la continuación de
la obra, y al principiarse á hablar de esto, el Sr. Álvarez dijo
que él se desentendía del cargo que había ejercido como
encargado de la obra y administrador de los fondos, porque
por algunas cartas que había recibido de algunos feligreses que
le había escrito en contestación de otras que él les había
dirigido, notaba que ellos desconfiaban de su proceder, como en
efecto allí mismo manifestaron los asistentes la falta de
confianza, en razón de haber pedido garantía al Sr. Álvarez, si
él continuaba con el trabajo.
Entonces yo, sin mirar mis circunstancias tristes que me rodean,
y por evitar toda cuestión, me comprometí seguir yo el trabajo y
concluirlo a mis expensas, diciendo que no pediría limosna á
nadie, pero si alguno quería darla podía hacerlo de propio
motivo por adhesión que tuvieren a la Iglesia.
En la tarde del mismo día sin embargo, se presentaron a mí, tres
de los principales, y me ofrecieron ayudarme á los gastos que mi
compromiso me ocasionaría, diciendo que había dinero disponible
para continuar el trabajo, y concluirlo en un mes si era
posible.
Sumamente contento por el buen resultado obtenido en
cumplimiento de las órdenes recibidas de S. Sría. Ilma. pongo en
su conocimiento pidiendo á S. Sría. haga las modificaciones ú
observaciones que estime convenientes al caso, para el mejor
servicio de la Iglesia, en la parte que me corresponde.
Dios Gde. á V. S. Ilma.
Firmado: Francisco Pérez.”
El Cura Alejo Torres, el 6 de abril de 1885, deja constancia en
un informe elevado al Obispo de Córdoba que la Iglesia del
Quebracho todavía esta inconclusa, sin dar mayores detalles
sobre el estado de la obra.
Testimonios recogidos en pobladores de la región aseveran que la
Capilla era utilizada a comienzos del siglo XX. Habían
transcurrido más de 23 años desde que la donante del predio y
propulsora de la construcción había comenzado con su sueño de
tener la capilla. Doña Dominga Peralta de Fernández, no la pudo
ver, falleció tan solo dos años después, con 105 intensos años
vividos.
La blanca capilla está asentada en una suave lomada, rodeada de
algunos sembrados. Se destaca solemne sobre su entorno.
Un pequeño pórtico antecede a la nave rectangular de 17,34 m por
5,32 m, con sacristía del lado del evangelio de 9,55 m por 4,70
m.
El piso es de cemento alisado, en color rojo, con líneas
que imitan mosaicos. Las paredes laterales están ritmadas por
cinco pilastras que se asientan en un zócalo continuo tratado
con un color beige oscuro, sobre el blanco de los muros. Las
pilastras culminan en una imposta, muy prominente, que se
extiende desde el testero hasta la baranda del coro alto.
En el segundo paño del lateral derecho, posee una amplia ventana
de vidrios fijos, en diez paños, que permite un buen ingreso de
luz natural al recinto.
La nave está cubierta, a partir de la imposta, con un techo de
madera, a dos aguas, soportado por cuatro cabreadas de igual
material. El techo es de factura moderna, careciendo de
información del momento en que se produjo el cambio y de las
características del original. La cubierta es de chapa
galvanizada, con libre escurrimiento de aguas.
En el presbiterio, separado del resto de la nave por una
barandilla de hierro forjado, en su costado izquierdo tiene un
vano, de buena dimensión, que culmina en un arco de medio punto
y comunica con la sacristía.
El altar es de madera policromada. Tiene sotabanco, mesada,
pedrella escalonada y cuerpo superior con calle central donde se
aloja la Virgen del Rosario en un tabernáculo abierto. Flanquean
la calle un par de pilastras con fustes estriados y capiteles
corintios que soportan el entablamento interrumpido. Cierra el
altar un ático semicircular moldurado y con roleos.
Del lado del evangelio esta la sacristía, de dimensiones
generosas. Tiene piso de igual material al de la nave,
mampostería de ladrillos comunes, y techo de chapa galvanizada,
a una sola agua, con caída libre hacia el sur. Tiene ingreso
desde el exterior por una puerta de madera de dos hojas que da
al frente de la edificación.
En la fachada, que mira al norte y es
de
estilo italianizante, se destacan fuertemente, los tres vanos
que anteceden al pórtico que culminan en arcos de medio punto,
uno central mayor y dos laterales menores , separados por dos
gruesas columnas circulares con basa cúbica y capitel
insinuado con bocel. Estos elementos ocupan la totalidad del
ancho del pórtico en cuyo eje central, se encuentra la puerta de
ingreso a la capilla que ya no es la original.
Por sobre este pórtico se desarrolla el coro alto, al cual se
ingresa por una escalera exterior, de mampostería, que también
permite acceder a las campanas alojadas en la torre izquierda.
El ancho de fachada se ha extendido con respecto al de la nave,
por la suma del ancho de las dos torres. En estos planos
se desarrollan dos pares de pilastras toscanas
en
cuyas calles centrales se han calado sendas hornacinas en
correspondencia con el inicio de los arcos de medio punto.
Dichas pilastras culminan en una imposta sobre la cual
se asienta un tímpano enmarcado por una voluminosa moldura. En
el baricentro del mismo se destaca la circular ventana coral,
que está acompañada por otra rectangular ubicada más abajo, en
el eje de simetría, cortando las líneas de la imposta. El
tímpano culmina con un pináculo piramidal de sección cuadrada
acompañado por formas curvilíneas, en el plano de ambas torres.
Dos torres completan la fachada, las cuales parecieran emerger
de la imposta que, además, las rodea por los laterales. Tiene
cuatro orificios cada una, que rematan en arcos de perfil gótico
con moldura que los perfila y que los une entre sí. En el
segundo tramo, las torres toman forma piramidal con sección
hexagonal, que rematan en una esfera con cruz forjada en
hierro.
Las tierras:
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19-09-1579 |
El teniente gobernador Don Juan Galiano ante el escribano
público Don Juan Pérez, otorga la merced de “Chulumé” a Don
Pedro Villalba.
Se carece de información,
motivos y momento en que se desprende de estas tierras y
cómo pasan a ser propiedad del Convento de las Catalinas de
Córdoba. |
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02-07-1594 |
En ese año, Doña Catalina Pérez de Medina, solicita
merced de tierra para sus hijas en los siguientes términos:
“para María, una estancia que cae más allá del pescadero,
camino de Mendoza, estancia que llaman los naturales
Vilacato, con una legua de circuito en aquel pinto i para
Catalina Medina, otra hija, una estancia que se encuentra
entre la de Pedro Acosta i el Río de Calamuchita, con una
legua en circuito y puesto en medio, haya otra legua a la
una parte y a la otra.”
Don Hernando de Zárate, Gobernador y Lugarteniente, Capitán
de dos Gobernaciones de Tucumán, Paraguay y Río de la Plata,
hace merced de las tierras solicitadas que “ comprenden
una legua de la parte poco más o menos que llaman los
naturales Vilacato, que tenga una legua de circuito por
aquella parte y asimismo señaló para Catalina de Medina su
hija, de otra estancia, que hay entre una de Pedro Acosta y
el Río de Calamuchita, el asiento se llama Pococha
Campichira, con otra legua y circuito por puesto en medio de
la una y a la otra en redondo, con todo lo allá anexo y
comprendido, con sus entradas y salidas …
pertenencia y servidumbre. Para Vos y sucesores
…” |
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Año 1621 |
“Jerónima de la Concepción , priora del Convento de Santa
Catalina de Sena de esta ciudad de Córdoba(…) en la
mayor forma que haya lugar a derecho, etc., digo que este
dicho convento vendió a Alonso López Valdéz, una estancia y
suerte de tierras llamada Chulumé, que están pasando el río
Tercero jurisdicción de esta ciudad, que estas confinan con
tierras llamadas los avestruces y tierras de María Martínez,
primeras nupcias que fue de Sebastián de Acosta ya difunto y
presente de Miguel Freytes, como consta en la escritura de
venta que otorgo en nombre de este convento “.
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Año 1622 |
Alonso López de Valdez, compra María Martínez, después
de un pleito por cuestiones de límites, las tierras de
Vilacato.
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15-02-1652 |
En Córdoba, ante el Escribano Publico González R., se otorga
donación de pesos dos mil por parte de Doña Juana de
Villafranca, viuda de Don Alonso López de Valdéz, a su hijo
Antonio Llanos de Valdéz. Entre los bienes indicados, se
encuentran los siguientes inmuebles:
una
casa que tiene en la ciudad de Córdoba; además, una estancia
en el Río Tercero poblada con hacienda cuyo nombre no se
indica y otra estancia poblada de hacienda de la casa del
Río Tercero al sud, llamada San Antonio del Monte.
Sin duda que las tierras mencionadas incluyen las mercedes
de Chulumé y Vilacato. |
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22-09-1856 |
Don
Mario González,
en su carácter de
síndico del Convento de los Padres Dominicos,
vende a
Don
Ramón Fernández la estancia de San Agustín “con el
acuerdo que a ella corresponda en Vilacato y Chulumé i amás
de San Agustín y de su capilla …
.”
El Convento de los Padres Dominicos obtuvo estas tierras,
en razón de que Don Alonzo Llanos de Valdez había ingresado
al mismo, y lo heredaron a la hora de su muerte.
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13-07-1860 |
Doña Dominga, efectúa una compra, a los hermanos Roque y
Francisco Fernández, de tres cuadras, tres varas y una
cuarta de terreno sobre el río Tercero. |
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09-03-1865 |
Don Ramón Fernández, hijo de Doña Dominga, y posiblemente a
su nombre, adquirió un lote en la costa del río de La Cruz,
de catorce cuadras de frente por una legua de fondo hacia el
naciente, a las ocho hermanas Vélez. |
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28-02-1868 |
A Doña Benita Fernández, le compra una cuadra de terreno. |
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03-11-1868 |
A Doña Carmen Fernández, le compra tres cuadras cincuenta
varas de terreno ubicado sobre la banda norte del arroyo del
Quebracho, que tenía media legua de fondo. |
Doña Dominga Peralta de Fernández
Su larga vida – Sus tierras:
Comenta Fabián Tarquini, que
…
“a pesar del tiempo transcurrido desde su desaparición física,
[132 años]
el nombre de la Dominga Peralta se pronuncia con muchísimo
respeto entre el vecindario de la comarca. El eco de sus pasos
aún se desprende de la sierras de Los Cóndores, porque el siglo
XX la vio dominar con mirada penetrante esa naturaleza indómita
que se doblegó a su paso, en donde fue unificando parcelas de
tierras hasta formar un extenso latifundio que fue tierra de
todos . No hace muchos años, una voz agradecida recordó que:
`en
la tierra de la Peralta, se asentaba a vivir cualquiera y nadie
le decía nada´
…”
Doña Dominga era oriunda de la zona de El Salto, donde naciera
alrededor de 1774 y su vida transcurrió en los mismos predios,
que poco a poco, se convirtieron en su propiedad. Se casó con
Lorenzo Fernández, quien aportó una importante cantidad de
tierras. Tuvieron nueve hijos.
“Su fuerte personalidad y entereza la mantuvieron con una
increíble lucidez hasta los últimos días de su vida. Su palabra
era ley y aunque su cuerpo físico ya no le respondía a su
criterio, mantuvo el liderazgo entre los apoderados que nombró
para hacer valer su voluntad.”
Ella misma arriaba el ganado que comercializaba en sus
recorridas por las provincias de San Juan, Catamarca, La Rioja y
San Luis. Añadía a ellos, el trueque de productos en toda su
ruta comercial, lo que le dio un gran respaldo económico. Fue
adquiriendo más fracciones de terreno hasta el punto en que se
han desdibujado los límites de las distintas heredades, ya que
también lo hicieron sus descendientes y uno de sus hermanos.
Su tenacidad, su astucia, su liderazgo y su inquebrantable
capacidad de trabajo, la llevaron en el final de sus días a
poseer, entre otros bienes, cinco estancias: “Chulumé”, “El
Quebracho”;
”La Aguada”; “San Agustín” y “Vilacato”. Poseía parte de la
estancia de “Los Cóndores”. Casi todas ellas colindaban con la
estancia “El Tala” y con tierras de la merced de La Cruz.
También había adquirido a la familia Molina, parte del
campo “La Corriente” que originariamente perteneció a la
estancia de “El Salto”.
Don Martín Peralta, hermano de Doña Dominga, que había casado
con Doña Juana Fernández ha sido su socio comercial, poseyendo
tierras en estos latifundios que luego pasaron a ser propiedad
de Doña Dominga.
Su larga vida se extendió hasta finales del siglo XIX, hasta que
…
“en
el año del Señor de 1879 y a 13 de diciembre, como cura y
vicario de esta doctrina, Provincia y Obispado de Córdoba, mandé
a dar sepultura Eclesiástica, en el cementerio poblado de la
Cruz, al cadáver de Da. Dominga Peralta, de estado viuda (…)
murió de muerte natural de 105 años, recibidos todos los
auxilios de la religión y para que sea así lo firmo: Adulfo
Villafañe”.
Datos complementarios:
La
celebración de la Virgen del Rosario del Milagro se lleva a cabo
los 7 de octubre de cada año.
Ubicación geográfica:
Latitud:
32º 15’ 15.41’’ S
Longitud: 64º 22’ 18.89’’ O
Elevación:
555 msnm
Fuentes de consulta:
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